Berlalunya Ramadhan Bukan Pengakhiran Ibadah

Berlalunya Ramadhan Bukan Pengakhiran Ibadah | Sepanjang bulan Ramadhan, kita berpeluang untuk melakukan banyak amal ibadah, sama ada ibadah fardu mahupun sunat. Ramadhan  adalah madrasah untuk mentarbiah jiwa umat Islam agar menggandakan amalan kerana mentaati perintah Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Dengan berakhirnya bulan Ramadhan, ia tidak bermakna tamatlah urusan ibadah kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Sebaliknya kedatangan bulan Syawal membuka ruang untuk umat Islam meneruskan tarbiah Ramadhan. Cabaran umat Islam setelah berakhirnya Ramadhan ialah untuk mengekalkan rutin harian dengan pelaksanaan pelbagai ibadah.

Sepanjang bulan Ramadhan, umat Islam mengimarahkan masjid-masjid dan surau-surau untuk beribadah secara berjemaah. Amalan ini juga merupakan antara tarbiah Ramadhan yang perlu diteruskan pada bulan-bulan yang lain. Amalan mengimarahkan masjid dan surau adalah tuntutan Islam yang menyerlahkan kekuatan dan kesatuan umat Islam.

Firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam surah at-Taubah, ayat 18 :

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا ٱللَّهَ ۖ فَعَسَىٰٓ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَن يَكُونُوا۟ مِنَ ٱلْمُهْتَدِينَ ١٨

“Hanyasanya yang layak memakmurkan (menghidupkan) masjid-masjid Allah itu ialah orang yang beriman kepada Allah dan hari akhirat serta mendirikan sembahyang dan menunaikan zakat dan tidak takut melainkan kepada Allah, (dengan adanya sifat-sifat yang tersebut) maka adalah diharapkan mereka menjadi daripada golongan yang mendapat petunjuk”

Bulan Ramadhan tidak boleh dipisahkan daripada al-Quran. Sesungguhnya ibadah puasa dan al-Quran, kedua-duanya akan menjadi syafaat kepada Muslim di akhirat nanti. Rasulullah Shollallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda :

الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، قَالَ: فَيُشَفَّعَانِ

“Puasa dan al-Quran akan memberi syafaat kepada hamba pada hari Kiamat. Puasa berkata: “Wahai Rab! Aku telah menahannya daripada makan dan syahwat pada siang hari, maka izinkan aku memberi syafaat kepadanya.” Al-Quran pula berkata: “Aku telah menahannya daripada tidur pada malam hari, maka izinkan aku memberi syafaat kepadanya.” Kemudian keduanya memberi syafaat (kepada orang yang melakukannya.”

(Riwayat Ahmad (6626), al-Baihaqi dalam Syu’ab al-Iman (1994), al-Tabarani (14672), al-Hakim dalam al-Mustadrak (2036), al-Dailami dalam al-Firdaus, Ibn al-Mubarak dalam al-Zuhd (2/114). Syeikh Ahmad Syakir menyatakan isnadnya sahih dalam takhrij al-Musnad. Syeikh Syu’aib al-Arna’ut pula menyatakan isnadnya dha’if dalam takhrij al-Musnad. Manakala dalam takhrij Siyar A’lam al-Nubala’ (14/435), beliau menyatakan sanadnya kuat.)

Sebagaimana bulan Ramadhan dipenuhi dengan amalan membaca al-Quran, maka ia perlu diteruskan pada bulan ini dan bulan-bulan yang akan datang. Al-Quran perlu terus dibaca dan dihayati maknanya agar ia menjadi panduan dalam kehidupan. Sekiranya bulan Ramadhan diserikan dengan amalan membaca al-Quran, maka kedatangan Syawal ini perlu diperkasakan untuk memahami isi kandungan al-Quran, kerana ia adalah satu tuntutan dalam Islam.

Marilah sama-sama kita melakukan muhasabah diri untuk meningkatkan amal ibadah sepertimana dilakukan pada sepanjang bulan  Ramadhan. Usaha meneruskan amal ibadah selepas berakhirnya Ramadhan merupakan satu bentuk kesyukuran kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Semoga dengan kesyukuran tersebut, Allah Subhanahu Wa Ta’ala. akan terus memilih kita untuk berada dalam bulan Ramadhan akan datang, serta tergolong dalam kalangan orang bertakwa.

Rujukan :

1. #5591: Puasa dan al-Quran Dapat Beri Syafaat